耦耕的解释
1、耦耕身：此指务农之身。 （17）薰：香草名。又名蕙草 （18）元是：本来就是。 【评析】 《浣溪沙·徐门石潭谢雨》这组词，作于宋神宗元丰元年初夏，苏轼知徐州任上。熙宁十年七月，黄河决口，徐州遭受特大洪灾，苏轼曾亲临城上，率众抗洪，好不容易才战胜了洪水。
2、关于“何时收拾耦耕身” 胡云翼先生《宋词选》注曰：“何时收拾耦耕身——什么时候能够整理农具去耕田呢？这表示归隐田园的想头。”（上海古籍出版社1978年版，第68页） 按：说“何时收拾耦耕身”表示想归隐田园，是正确的。但把“收拾”解释为“整理”，从而又引申出“整理农具”，却错了。
3、执辔问津，耦耕人哪知道一腔悲悯；升堂入室，知德者才洞彻片席渊源。王化龙，号栋瞻，清康熙年间廪生，曾在问津书院任教。此联即为书院所题。“执辔”，手执驾驭牲口的缰绳。“问津”，询问渡口。《论语微子》：“使子路问津焉。”后用以指探求途径或进行尝试。“耦耕”，两人各持一器并肩而耕。
4、耦：耦耕，两人并耕。这里指申胥辅佐先王阖闾治国。荆：楚国。柏举之战，吴国打败了楚国。译文：吴王夫差从齐国胜利返回后，就责问申胥说：“过去我们先王圣明有德，通达天意。就象两个农夫并排耦耕一样，和你共理国事，象铲除四边的蒿草一样打败了楚国，在楚国立下了威名，这是你的力量呵。
